Строгановский стиль – это название направления в русской архитектуре конца 17 – начала 18 веков, свойственного постройкам, возведённым по заказу солепромышленника Григория Дмитриевича Строганова (подробнее о роде Строгановых см. закладку История храма на нашем сайте). Создавая изумительно роскошные нарядные храмы, купцы Строгановы сумели поспорить с Москвой в стремлении создать свою архитектуру, подобно созданной в конце 16 в. иконописной школе. Поэтому Строгановский стиль часто сравнивают или относят к одному из течений московского барокко.
Отличительной чертой строгановской архитектуры является «преувеличение значений декоративных пятен и отчасти форм» (Грабарь, И.Э. Указ.соч., стр.452) при сохранении древнерусских традиций архитектуры (так называемого «старого завета» при новой обработке). Строгановским храмам характерно сохранение пятиглавого силуэта, но также и сложное разнообразное пышное декоративное убранство, и широкое применение классических ордеров.
При этом стоит отметить, что Строгановы в декоративном убранстве своих церквей перенимали новый стиль украшений, который был применён при сооружении в конце 17 века храма Николая Чудотворца «Большой крест» в Москве: «Созданный великолепный храм произвёл эволюцию в трактовке «украшений» и стал предметом заимствований во время «новшеств» в той среде, которая придерживалась «старины» (в среде купечества, из которого особенно выделялись богатым храмоиздательством Строгановы)» [Грабарь, И.Э. Указ.соч., стр. 428]. К сожалению, до нашего времени храм не сохранился, он был разрушен в 1933 г. под предлогом того, что крыльцо храма выходило на тротуар и мешало движению.
Ф.Я.Алексеев Вид церкви Никола Большой Крест на Ильинке, ок. 1882 г.
Никола «Большой Крест» в Москве. Фот. из книги И.Э. Грабаря История русского искусства, 1910. стр. 423
К Строгановскому архитектурному стилю относят 6 храмов в России, два из которых находятся в Нижнем Новгороде. Далее приведён список этих храмов в хронологическом порядке по годам постройки:
1. собор Введения во храм Пресвятой Богородицы (Архангельская область, г. Сольвычегодск) год постройки 1688-1696.
Соборный храм Введенского монастыря в Сольвычегодске (Фот. В.А. Плотникова) из книги из книги И.Э. Грабаря История русского искусства, 1910. стр. 449
Крыльцо соборного храма Введенского храма в Сольвычегодске (Фот. И. Грабаря) из книги из книги И.Э. Грабаря История русского искусства, 1910. стр. 450
Также в городе Сольвычегодске есть Благовещенский собор (год постройки между 1560 и 1584 г.г.), который в 1600 году был украшен «настенным письмом» по повелению Никиты Григорьевича Строганова (1560-ок.1620), причем расписывали его «московские иконники Федор Савин да Стефан Арефьев с товарищами». Но к сожалению, роспись Благовещенского Сольвычегодского собора не дошла до нас в первоначальном виде [Грабарь , И. Э. История русского искусства. История живописи. Том VI. Допетровская эпоха].
2. надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи (Московская область, г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра), год постройки 1692–1699.
3. церковь Казанской иконы Божией Матери (Вологодская область, г. Устюжна), год постройки 1694.
4. церковь Смоленской иконы Божией Матери (г. Н.Новгород, ул. Гордеевская, 141), год постройки 1694-1697.
Церковь Смоленской иконы Божией Матери. Фотография из книги из книги И.Э. Грабаря История русского искусства, 1910. стр. 451
6. собор Спаса Преображения в Спасо-Преображенском женском монастыре (Пермский край, г. Усолье), год постройки между 1727 и 1733 по заказу Сергея Григорьевича Строганова, третьему сыну Григория Дмитриевича, которому после смерти отца и досталось во владение г. Усолье.Усолье.
1900—1917 год. фото с сайта https://pastvu.com/p/219522
Строгановыми было построено на Руси шесть храмов. И все они сохранились и в них звучат слова молитвы. Это ли не лучшее доказательство, что строились они с чистой душой и во славу Божию?